| |
|
Тематические туры ::: Еврейское наследие в Украине
Киев - Одесса - Симферополь - Ялта - Бахчисарай - Севастополь
|
День 1-й Киев
Еврейский Киев
Многовековая история Киева неотделима от истории еврейской общины, возникновение которой датируется временами дохристианской Руси. Еврейская община Киева оставила яркий след во всех областях жизни Города. В Киеве было множество синагог, еврейских школ и высших учебных заведений. Здесь плодотворно работали выдающиеся еврейские промышленники и коммерсанты, инженеры и учёные, врачи и юристы, литераторы, художники. В Киеве родились будущие политические лидеры Израиля - Голда Меир и Ефраим Кацир. В Киеве жил и работал писатель Шолом-Алейхем, учился Исаак Бабель, родился Илья Эренбург, жил О. Мандельштам. Благодаря еврейским меценатам на карте Киева появились Бессарабский рынок, корпуса Киевской Политехники, здание, в котором сейчас располагается Областная больница.
|
 |
|
Еврейские адреса Киева. Таки тот Подол!
Подол - район ремесленников и торговцев, многоголосный, разноязыкий, был местом компактного проживания евреев Киева. Здесь существовал особый "смачный подольский язык", как смесь еврейского языка идиш, украинского, русского. Подол - источник множества киевских баек, анекдотов, невероятных историй, в которых уже никто не сможет отделить правду от вымыслов. Еврейский Подол был центром активной религиозной, культурной и экономической жизни Киева. Еврейские адреса Подола - это и ныне действующая синагога на Щекавицкой, и молитвенные дома на Нижнем валу, на Ярославской, на Межигорской, и благотворительный комплекс Зайцевых, куда входили больница, дом престарелых, молитвенный дом, и первая Талмуд-Тора (еврейская религиозная школа) на Константиновской и множество других зданий, нынешние владельцы которых даже не подозревают об их первоначальном предназначении. Объекты, возводившиеся на деньги еврейских меценатов, стали своеобразными памятниками тем, кто навсегда вписал свои имена в историю Города. Предлагаем Вам прогуляться по "таки тому" Подолу и посетить старейшую Киевскую синагогу.
|
 |
|
День 2-й Киев
Музей Шолом-Алейхема
В 2009 году исполнилось 150 лет со дня рождения знаменитого автора «Тевье - молочника» и «Мальчика Мотла». Не секрет, что судьба и творчество Шолом - Алейхема неразрывно связаны с нашим городом. К юбилею, по одному из киевских адресов писателя, открыт музей.
Здесь можно узнать - как и чем жили в Егупце сам Шолом - Алейхем, его близкие, современники и персонажи. Можно увидеть - рукописи, фотографии, разнообразные бытовые и культовые предметы того времени. Отдельный зал занимают работы художников, которые иллюстрировали произведения Шолом-Алейхема.
Еврейские особняки Липок
Липки район «аристократический» – там живут богатые купцы, которые приглашают известных архитекторов. Архитектура особняков давала почву для пересудов. Большой интерес вызывал раздвижной потолок в кабинете сахарозаводчика Симхи Либермана на Банковой, который по иудейской традиции в праздник Суккот несколько дней спал вместе с семьей под открытым небом. Удивляла пышность и претенциозность дома Нувориша Полякова (зятя крупного сахарозаводчика Льва Бродского) по Грушевского, 22. Его хозяин был настолько богат и амбициозен, что желал жить только рядом с Мариинским дворцом и в похожем на него особняке. Да и сейчас всевозможные башенки, флигели, гербы будоражат воображение впечатлительных натур.
Заключительная часть прогулок расскажет об основателе центральной синагоге и еврейского училища – Бродском, строителе - Гинсбурге, который построил самые известные дома Киева – театр Франка, Оперный театр, Политехнический институт, об основателе бесплатной больнице и также тех людях, для кого Липки были любимым местом прогулок и раб
|
|
|
День 3-й Киев
Посещение мемориала «Бабий Яр»
За два дня 29-30 сентября 1941 года в Киеве, в Бабьем Яру были расстреляны 33 771 евреев, в основном женщин, детей, стариков. Всего за время оккупации, по данным из разных источников, в Бабьем Яру погибло от ста до трехсот тысяч советских граждан. Вторая мировая война, до основания потрясшая человечество и оставившая трагические следы в истории многих народов и государств, втянутых в ее орбиту, сыграла фатальную роль прежде всего в судьбе еврейского этноса Европы. Жертвами холокоста - беспрецедентного в мировой истории геноцида нацистами евреев - стали почти 6 млн. человек, треть из которых были советскими гражданами.
Отъезд в Одессу.
|
 |
|
День 4-й Одесса
Обзорная экскурсия - Одесса Еврейская
Одесса была третьим в мире городом по количеству еврейского населения (после Нью-Йорка и Варшавы). В ходе экскурсии Вы посетите памятные места жизни и истории евреев: Культурный центр еврейской общины, Хасидская и Бродская синагоги, Крупнейшее в Украине Еврейское кладбище, Мемориал жертвам холокоста 1941-44гг., Еврейский мемориал 1905г., и многое другое.
Памятные места Одессы, жизнь и история Одесских евреев: школа «Ор-Самеах». Канатная, Еврейская, (посещение Синагоги), Екатерининская, Молдаванка, Прохоровский сквер, Памятник «Холокосту», Мясоедовская, Чумка, Толбухина. Памятник «Сожженным 25 тыс. жителям города», старое Еврейское кладбище.
Катакомбы - Одесса была построена на ракушечнике, добываемом из-под земли. Вот почему длинные, хранящие тайны прошлого, лабиринты распространились под всем городом. Перед второй мировой войной они были криминальным центром Одессы и на протяжении войны служили укрытием для защитников страны.
|
 |
|
День 5-й Одесса
Посещение Интернационального Еврейского Центра «Мигдаль-Шорашим»
1-й Всеукраинский музей еврейской культуры им. Менделе Мойхер-Сфорима был открыт в Одессе в 1927 году. Его богатейшая коллекция, одна из крупнейших в Европе (около 35 тысяч единиц хранения), почти бесследно исчезла в годы оккупации. Он остался в памяти одесситов, наряду с другими музеями, открывшимися в этот период («Старая Одесса», «Степова Україна» и др.). Однако на протяжении десятков лет, в силу «закрытости» этой темы в послевоенный советский период, о создании еврейского музея в Одессе можно было только мечтать. По этим же причинам история евреев Одессы не была отражена в экспозициях одесских государственных музеев.
12 ноября 2002 года Музей истории евреев Одессы «Мигдаль-Шорашим» открыл двери для своих первых посетителей. В 1916 году Бабель так писал об Одессе: «Город, в котором легко жить, в котором ясно жить». Так получилось, что по характеру этот музей – не дворец и не храм науки, а квартира, в котором легко и ясно живется его обитателям. Коллекция музея - а это более 1000 предметов (документы, книги, газеты, открытки, предметы быта, культовые предметы, произведения искусства и т.п., большинство из которых - подлинники) представленных в восьми экспозиционных залах-комнатах, и более 10 000 единиц хранения в музейных фондах, - в основном формируется за счет дарений.
Посещение музея «Холокоста – жертв фашизма» Одесской региональной ассоциации евреев – бывших узников гетто и нацистских лагерей
Отъезд в Крым.
|
|
День 6-й Симферополь
Обзорная экскурсия по Симферополю. Осмотр бывшей синагоги "Нер-Томид".
Синагога «Нер-Томид» была одной из крупнейших синагог Крыма. Это было каменное, квадратное, двухъярусное здание, построенное в 1893 году. Вместимость его составляла 342 места...
Симферо́польская кена́сса - культовое сооружение (молитвенный дом) караимов в Симферополе, памятник архитектуры конца XIX века. Кенасса была построена на улице Караимской (с 1955 по 1990 годы называлась улицей Пархоменко), рядом со старым зданием кенассы в 1891-1896 годах по причине увеличения численности караимской общины. Кенасса была построена на средства самой общины, здание было решено в эклектическом духе, сочетая мавританский, византийский и готический стили. Во дворе кенассы также существовала караимская школа. 5 марта 1930 году по решению местных властей кенасса была закрыта. В 1934-1935 годах было перестроено, частично лишено культового декора. Во время немецкой оккупации здесь была конюшня. Караимская религиозная община добивается возвращения ей этого здания. В настоящее время находится в аварийном состоянии.
Братские могилы жертв фашистского террора.
|
|
|
День 7-й Ялта
Ялта – посещение Ливадийского и Воронцовского дворцов.
Во время экскурсии Вы увидите летнюю резиденцию последнего русского царя Николая II. Комплекс привлекает внимание не только изящным белым дворцом, построенным в стиле Итальянский Ренессанс с византийскими, арабскими и готическими элементами, но также великолепным парком, наиболее красивым и самым старинным на южном побережье Крыма, созданным мастерами садово-паркового искусства
|
 |
|
День 8-й Бахчисарай
Чуфут-кале - средневековый город-крепость в Крыму (Украина)
Чуфут-кале расположен на территории Бахчисарайского района в 2,5 км к востоку от Бахчисарая. Название переводится с крымскотатарского языка как «еврейская крепость» (çufut - еврей, qale - крепость). Религия караимов, населявших город в последний период его существования, рассматривалась крымскими татарами как форма иудаизма. Кроме караимов, в крепости была и община крымчаков, исповедующих ортодоксальный иудаизм. В настоящее время большая часть Чуфут-Кале находится в руинах. В западной, самой древней его части сохранились многочисленные вырубленные в пещерах хозяйственные помещения, руины мечети и мавзолей дочери золотоордынского хана Тохтамыша Джаныке-ханым 1437 года постройки.
Также хорошо сохранились две кенассы (храм караимов) и одна жилая усадьба, состоящая из двух домов. Кенассы сейчас реставрируются караимской общиной, а в жилой усадьбе расположена экспозиция, рассказывающая о культуре караимов.
Иосафатова долина
Это название дано ей по аналогии с одноименной долиной в окрестности Иерусалима, где имеется древнее кладбище и где, по преданию, состоится последний Страшный Суд. Сходство обеих долин отмечено уже давно, и башня над южным обрывом еще более этому способствует. Караимское кладбище, расположенное в полукилометре от Бахчисарая, среди густых зарослей живописной балки. К нему можно подойти вдоль южной отвесной стены Чуфут-Кале. Здесь будет видна арка кладбищенских ворот и развалины сторожки. За аркой – настоящий город мертвых: разбросанное среди зарослей необозримое море надгробий, покрытых надписями на древнееврейском. Сотни могил заросли теперь густым лесом, надгробия, переплетенные лианами, ушли в землю. В прошлом здесь были лишь старые дубы. Они считались священными, рубить их было запрещено, и само кладбище имело название «Балта-тиймез».
|
|
|
День 9-й Севастополь
Экскурсия "Центр еврейской диаспоры III-IV вв. н. э. в Крыму - Херсонес"
Беломраморные коринфские колонны древней базилики, гордо возвышающиеся над ослепительной синевой моря, - самая знаменитая реликвия Херсонеса Таврического. Её изображение растиражировано в миллионах фотооткрыток, альбомов и книг по истории мировой культуры. Но мало кто знает, что этот великолепный храм воздвигнут на месте... синагоги.
Осмотр памятника погибшим солдатам-евреям
Крымская война стала для России XIX века после Отечественной 1812 года крупнейшей военной кампанией. Особое значение это историческое событие имело для российских евреев: они впервые за долгие столетия воевали в составе регулярной армии. Сколько евреев приняло участие в войне, точно до сих пор не известно. Памятник на братской могиле, где покоятся только 500 воинов-евреев, погибших при обороне Севастополя в 1854-1855 годах, свидетельствует, что их было несколько тысяч (потери были 1:5)
|
|
|
Вы можете узнать больше информации или заказать тур по телефону +38044 495 56 70 либо по почте info@albatros.travel
вернуться к списку услуг>>>
Вы любите хороший сервис, а мы не умеем работать иначе!
|
|
